意甲切沃和谁关系好

太原到五臺山包車的居士請別誤把僧人當閨蜜

作為太原到五臺山包車的居士,必定要和落發的師父們堅持必定的間隔,有佛法的問題,就恭敬地請教,沒有問題,就好好安住自己其時的狀況,好好學習。不要隨時隨地,毫不猶豫地拿起電話就給落發師父們發信息、打電話。因為我們不知道,他們此刻正在忙什么,他們此刻正在安住于什么狀況里。有些修行現已上路的師父們,時刻都會安住于他們所證悟的地步里,不愿懈怠,不愿散亂,不斷安定,念念精進,以求提早效果,廣度眾生。


不是他們不慈悲,不是他們不想理我們,而是他們的地步現在還不容許他們過多的分神,他們現在還達不到那些高僧大德們能于行住坐臥、談笑風生、隨緣開示中安住三昧的功夫。


過多的外界煩擾,會讓他們七上八下,甚至痛苦。特別是在他們的心契入法性,快要入定的時分,一個突來的聲響,就會讓他們心有余悸,甚至發瘋,很可能因此而落下病根,從此不能再修定。


不到他們的地步,我們真的體悟不到、了解不到他們的心思狀況,假如我們跟著自己的習氣用煩惱、對錯的心去揣摩他們的心思,那樣只能產生誤會,徒增煩惱。而事實上,他們往常會不失機遇地給我們幾句開示,讓我們的心恍然大悟。我們應該很知足、很受用了。


太原到五臺山包車的居士們,特別女居士,往常,更不要與落發的師父建立什么所謂的“干爹干娘”“兄弟姊妹”“親近朋友”“同參道友”等之類的聯絡,因為他們開端的發心就是“舍俗”落發修行,我們絕不能再用這些世俗的、煩惱的私家愛情,來牽絆、妨礙師父們的喧囂修行、浪費他們年青的時光。


落發的師父對你好,是因你的德行、努力和改動,令他們歡欣,對你抱有“效果”的希望,要好好地珍惜這個善緣由,跟從他們的教訓,努力地修行,他們才干欣喜。“寧動千江水,不動道人心”!


假使我們有時刻就找他們閑談生活小事,家長里短,人我對錯,這些無知的罪過,真不知有多大。不論你用什么辦法,什么辦法與落發師父們的聯絡建立、維系得多么好,多么親近,自己不斷習氣,不學不修,仍是要繼續輪回,甚至造了無量的罪業自己還不知道,又有什么意思呢?


假使又因此耽誤了師父們的芳華,我們怎樣對得起他們,和忍痛割愛、支撐他們落發修行的生身父母呢?


我們欲界凡夫,都生活在情欲之中。或許一見鐘情、或許日久生情,有些女居士,特別單身的女居士,對落發的師父日久生情,居士之間暗里爭風吃醋,有位法師早年對此現象做過警告開示:“不要把師父們對你的慈悲和恒順當作是愛是情,你跟落發人談愛情,就像是在和虛空談天,那是在唱獨角戲,自我陶醉。


他們看破了人世種種的虛妄、放棄了悉數留戀,才落發修道,他們每天都安住在自己對佛法體證的地步里,雖然煩惱沒有斷盡,但他們肯定不會沉浸與你,他們有慈,有悲,有愛,有情,但那是天公地道的,絕不是針對你一個人,千萬不要自作多情!


即使宿世你們還有所謂的“塵緣未了”,現在已然學佛修行了,就該理解人身可貴、佛法難遇、落發機緣更可貴,以脫節輪回為尋求,決不能再羈絆不休,妄想著將現已舍離五欲的落發人拉回俗事煩惱之中,‘奪衣反俗五無間’,強逼和尚落發,死后墮入五無間陰間那個大罪,你受得了嗎?


即使他們不幸你,百般無法地隨順了你,但是,他們清凈習慣了,早與社會有了斷層,面對凌亂的人際聯絡、爭名奪利、對錯恩怨,他們什么都不會去計較,只會寬恕地說:隨緣吧!他們一次次都會這么做,這樣會常常讓你惱怒不已。


已然有了落發的緣由,就說明他們在人世的緣由福利已盡,他們的積德行善、工作在佛門,欲染的人世沒有他們的一席之地,就像蓮花、荷葉,滴水不沾,所以營生恰當困難,許多落發的和尚,大多過著清貧的生活、事事不順。


這樣,一切的家庭小事仍然都是你一個人來承擔,讓你身心疲倦,絕不會像你夢想的那樣,每天都和你過著花前月下、恩愛羈絆的日子。


他們心里仍舊記憶猶新清凈修行的日子,不會逾越兩年,他們對世俗煩惱的忍耐逾越極限的時分,必定會毫不猶豫地脫離你,因為他們履歷了這一次教訓,求出離的心、求脫節的心就更加劇烈,放下悉數的決計也必定無法阻遏。


所以,和誰愛情都行,肯定不要去碰落發人,否則,結局除了痛苦,還有障人修道、甚至斷人慧命的大罪業。


將來自己有緣由落發修行的時分,必定也會承受被人障道的果報。


恒順眾生,的確是菩薩行,但是你不是菩薩的地步,沒有菩薩的才干和定力,用舍戒落發的辦法去恒順眾生,那真是愚癡至極,僅僅自甘沉淪、自掘墳墓、自斷法身慧命!


剛剛有一絲脫節的希望,又毫不牽強地被卷入輪回的巨浪深處!相互俱墮!有何積德行善可言呢?


所以,虛云老和尚警告年青的學僧:凡夫不可效法菩薩行事!


初學佛的人,因為積德行善尚淺,也不會招來魔王煩擾。因為魔王認為人世的悉數眾生都是他的眷屬,絕不容許誰出離三界,變節他。一旦這個人破迷開悟了,整個虛空就粉碎了,魔王所居住的宮殿就會俄然崩塌,特別是這個修行人靠近效果的時分,他身邊最接近的親人、居士、道友的心情、情感,都有可能被魔王控制、不能自拔,運用他(她)們,用種種方法來阻遏他們的修行,想方設法損毀這個修行人的戒律,特別是淫戒,惡意損壞、間斷他們的修行。


若是落發僧眾破了淫戒,則犯極重大罪,不通悔過,死后直墮陰間,億億萬年不得出離。這個罪業,我們又怎樣擔當的起?雖僅僅起心動念犯戒,也罪過無量,護法、護戒的眾善神也早已知曉,心生嗔怒,不論僧俗的佛弟子都不可不小心翼翼呀!


往常,對師父們供養完了,我們的積德行善福報的種子就現已種下了,不要再苛求師父們能對我們說些什么感謝、感謝之類的話,以滿意自己的虛榮心。


因為他們不會把我們忠誠的供養積德行善,只變成“謝謝”兩個字酬謝給我們。


能有機遇和才干無所求地供養三寶,正是在做福慧雙修的功夫,我們現已很有福報了,還在眼前無知地計較些什么呢?


太原包車到五臺山的居士們,千萬不要讓落發的師父們跟著我們的需求而轉、跟著我們的習氣疲倦、無法!落發人,不是圣,不是仙,不是你的保護神,是放棄了悉數貪執、享受、扔掉了悉數情愛、私欲,獻身三寶、傳續佛法的人、是修行暫時還沒有效果的人,絕不可能令我們千處懇求千處應,不可能什么事都讓我們順心如愿!


因為他們的智慧和慈悲,更不會去滿意、隨順我們的習氣,看著我們繼續蛻化、輪回!


太原包車到五臺山的居士們!踏踏實實地懺罪、消業,精進修學吧!


不要迷信,不要依靠,因為,修行誰也替不了誰,更不要無故耽誤了別人。


文章來自太原租車小編整理編輯于2018年6月1日,轉載請注明出處!


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